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“Eu escrevi para a igreja, mas Diótrefes…” — Aqui somos apresentados a um homem de um tipo muito diferente de Gaio e Demétrio. Seu nome, diz-se, significa “Nutrido por Júpiter”. Independentemente do que isso possa significar, é certo que ele não se alimentava de uma fonte divina (Colossenses 2:19). Assumindo o lugar de um “supervisor” sem qualificações bíblicas, ele domina a herança de Deus aparentemente sob o argumento de “defender a verdade”. O pensamento predominante em relação a Diótrefes é o do mau governo na assembleia de Deus. Vamos observar algumas características importantes. A Acusação A acusação contra ele de desgoverno é feita pelo próprio apóstolo João, e assim notamos: Sua Sinceridade…

“O que devemos dizer então? Continuaremos no pecado para que a graça seja abundante? Deus nos livre. Como viveremos ainda nele, mortos para o pecado?” (Rm 6:1-2). Percebe-se aqui que o apóstolo Paulo responde a uma pergunta fazendo outra. A primeira pergunta é: “Devemos continuar no pecado para que a graça abunde?” Essa pergunta é feita porque alguns dos inimigos do Evangelho estavam argumentando que, como o pecado do homem era a causa da manifestação da graça de Deus, então, quanto mais o homem pecasse, maior seria a manifestação da graça de Deus. Mas esse pensamento é abominável para o apóstolo Paulo e para todos os que amam a justiça. A primeira…

Em Lucas 7:1-9 vemos o Senhor Jesus destacando a fé de um centurião romano, dizendo à multidão: “Digo-vos que nem ainda em Israel tenho achado tamanha fé”. Meditemos um pouco neste centurião anônimo (que nos lembra muito Cornélio; veja Atos 10). Em primeiro lugar, pense neste testemunho impressionante, vindo do próprio Senhor! Um testemunho que concorda com a opinião dos judeus acerca deste homem: “É digno de que lhe concedas isto, porque ama a nossa nação, e ele mesmo nos edificou a sinagoga”. Lembre que os judeus desprezavam os gentios (principalmente militares romanos que dominavam sobre eles), mas este centurião tinha bom testemunho entre seus “inimigos”! Pouco antes disso, temos a primeira…

“Lembre-se agora de seu Criador nos dias de sua juventude.” Assim falou o Pregador há muitas eras. Bem pode ser dito que o que foi escrito era correto, até mesmo palavras de verdade! Como é importante que prestemos atenção em seu resumo final da vida “debaixo do sol”! “Temei a Deus e guardai os seus mandamentos, porque este é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo toda obra, quer seja boa, quer seja má” (Ec 12:13-14). Essa joia poética abrange toda a extensão da existência humana. É um epítome da vida. “O temor do Senhor é o princípio da sabedoria” (Pv 9:10); não o temor abjeto e…

A liberdade é uma das bênçãos inestimáveis da fé cristã. Sua importância não pode ser minimizada na vida individual do crente ou no testemunho coletivo da Igreja. O homem, em seu estado não regenerado, possui uma paixão pela liberdade que é uma evidência de pecado e rebelião contra Deus, porque esse desejo pelo que ele chama de “liberdade” é apenas fazer sua própria vontade e seguir seu próprio caminho. Essa é a própria essência do pecado. Sua paixão pela liberdade prova que ele não a tem. O Senhor Jesus disse: “Todo aquele que comete pecado é servo (escravo) do pecado (João 8:34). Liberdade e salvação O Senhor Jesus, como o grande Libertador,…

Muitas lições podem ser aprendidas com as biografias das Escrituras. A de Moisés é uma das mais completas. De acordo com qualquer padrão, ele foi um dos maiores homens da história humana em sua influência sobre seus contemporâneos e as gerações seguintes. Na Bíblia, ele é chamado de “Homem de Deus” (Sl 90, título), “Servo de Deus” (1Cr 6:49), “Profeta” (Dt 34:10), “Sacerdote” (Sl 99:6). Seria interessante perguntar: onde está sua grandeza e como ele foi preparado para sua posição e trabalho? Estêvão resume três aspectos de seu caráter em Atos 7:22: primeiro, ele era instruído em toda a sabedoria dos egípcios, tinha a educação formal das escolas do Egito. Segundo, ele…

Não é possível ler os Atos dos Apóstolos sem ficar impressionado com o fato de que o centro da mensagem transmitida pelos apóstolos era Cristo em exaltação. É uma parte vital do Evangelho o fato de que um Homem agradou a Deus de forma tão perfeita que Ele não apenas aceitou a satisfação que Cristo fez em Sua morte, mas O exaltou para Se assentar no Trono da Glória para todo o sempre, com todo o poder agora em Suas mãos, estando todo o universo sujeito a Ele. Além disso, Cristo assumiu essa posição como nosso Senhor e, portanto, para o bem-estar de Seu povo, está fazendo todas as coisas segundo o…

“As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.” (Salmos 16:6) “Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz.” (Provérbios 3:17) As palavras que eu li para vocês, queridos amigos, do Salmo dezesseis, são própria e originalmente as palavras do Senhor Jesus Cristo. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.” Vocês observarão isto, se olharem para o décimo versículo do Salmo: “Pois não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.” Este versículo, vocês sabem, é repetidamente aplicado a Cristo no Novo Testamento. Vocês sabem, queridos irmãos, que Cristo, quando na terra, foi homem…

O Evangelho de João 7:31 diz: “E muitos da multidão creram nele, e diziam: Quando vier o Cristo, fará ele ainda mais milagres do que os que este tem feito?” Em seguida, segue-se a tentativa dos fariseus de prender Jesus e, ao retornarem de mãos vazias, o versículo 45 continua: “Então os guardas foram ter com o sumo sacerdote e os fariseus, e eles lhes perguntaram: Por que não o trouxestes? E os guardas responderam: Nunca homem algum falou assim como este homem.” Em vez de prenderem Jesus conforme ordenado, os oficiais foram presos por Suas maravilhosas declarações. Eles ficaram impressionados com Suas palavras e também com Suas obras – Seus milagres….

Nas Escrituras, essas palavras expressam um desejo, um objetivo, um convite? A quem elas se aplicam? O que elas significam? — Gálatas 3:28 contém quatro afirmações positivas. Na Versão Revisada, o versículo diz: “Não pode haver judeu nem grego, não pode haver escravo nem livre, não pode haver homem nem mulher: Porque todos vós sois um só homem em Cristo Jesus”. A linguagem não é: “Você deveria ser”, ou “Eu lhe peço que seja”, ou “Você pode alterar sua conduta para ser”, mas “Todos vós sois um só homem em Cristo Jesus”. Isso é positivo, inequívoco. A unidade é um fato consumado. Que isso seja compreendido, com firmeza e determinação. Em seguida,…

Foi Martinho Lutero quem disse com propriedade: “Você não pode evitar que os pássaros voem sobre sua cabeça, mas pode evitar que eles façam ninhos em seu cabelo!” A observação clássica de Lutero revela dois fatos pertinentes sobre a tentação: (1) a tentação vem a todos (Lc 17:1); e (2) essa tentação pode ser resistida e vencida. Lembre-se, não é pecado ser tentado, mas ceder à tentação é pecado. O Senhor Jesus Cristo foi duramente tentado (Mt 4:1-11; 16:23; 22:18; Lc 22:28), mas Ele nunca cedeu à tentação (Hb 4:15). Ele sabe tudo sobre a tentação, sentindo-a como nenhum outro homem jamais a sentiu, e somente Nele o cristão pode lidar com…

Vamos abrir a Bíblia no capítulo 9 do profeta Daniel, versículos 1-11 e 20-23. Leiam também o capítulo 10, inclusive o versículo 1 do capítulo 11. Desejo meditar um pouco nestas duas orações do profeta Daniel. Certamente não se trata de algo extraordinário encontrarmos Daniel orando, pois era característico daquele homem de Deus ser encontrado frequentemente em oração. No capítulo 2, quando o rei teve um sonho e ninguém podia revelá-lo, Daniel orou e pediu a seus amigos para orarem com ele pelo mesmo propósito – para que o Deus do céu lhes concedesse conhecer esse segredo. Quando a resposta veio, ele não saiu correndo para contar ao rei, mas antes parou…

“Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue é verdadeira bebida. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue permanece em mim, e eu, nele” (Jo 6:53-56). Nosso Senhor Jesus, nesta passagem, não alude à Ceia do Senhor, como alguns que, desejando manter suas superstições sacramentais, ousaram afirmar! Eu não vou me apoiar no argumento de que…

Lembro-me de uma pessoa que dizia não gostar da palavra “graça”. Segundo ela, a palavra “amor” tinha o mesmo significado e era muito melhor. Trata-se de um engano; a graça vai muito além do amor. O homem ama aquilo que, de um modo ou de outro, ele considera digno de ser amado, e pensa que Deus faz o mesmo consigo. Por isso costuma dizer: “Algum dia devo voltar-me a Deus e procurar ser digno do Seu amor, e então Ele me amará”. Ora, a graça de Deus é exatamente o oposto desse pensamento humano. Que eu saiba, não existe nada no mundo que se compare a ela. “O que é graça?” perguntei…

“Cristo deseja ser a própria Vida de nossa vida“. Cristo deseja ser não apenas nosso Salvador e nosso Senhor, mas ser a própria Vida de nossa vida. Deus fez, para isto, ampla provisão através da ressurreição e ascensão de Cristo. Criação do novo homem – Co-ressurreição com Cristo A morte é a porta para a vida. Co-crucificação abre a porta para co-ressurreição. Identificação com Cristo em Sua morte e sepultamento é apenas o começo da união do crente com Ele numa vida interminável. “Porque se fomos unidos com Ele na semelhança da Sua morte , certamente os seremos também na semelhança da sua ressurreição” (Rm 6.5). “Ora, se já morremos com Cristo,…

A suma da verdade ensinada neste salmo é que “louvarão ao Senhor os que O buscam” (Sl 22:26). Trata-se do fruto da pura graça, expressa de uma maneira notável e bem diferente de uma esperança ou promessa. Com toda a certeza, o fato de que o Santo devesse ser desamparado por Deus não se trata de uma promessa, e é esta a base que é posta aqui para o louvor. No Salmo 19 temos o testemunho da criação e da lei. É solene pensarmos que tudo aquilo que o homem tocou, ele corrompeu. A criação geme enquanto o homem se encontra ali. Mas se olho para onde o homem não pode alcançar,…

Quando o Senhor Jesus veio ao mundo, trevas cobriam a Terra, e as pessoas estavam em densa escuridão; sim, a noite de morte prevalecia por todo o globo terrestre. Era, usando a linguagem de Jó ao falar da morte, uma terra de escuridão e sombra de morte; “terra escuríssima, como a própria escuridão; terra da sombra da morte e sem ordem alguma, e onde a luz é como a escuridão” (Jó 10:21-22). “Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram” (Rm 5:12). Portanto, não havia nem sequer um raio de luz…

De que modo Deus, depois de calar “toda boca” na família humana inteira, e pronunciar “todo homem” culpado diante dele, Ele poderá salvar qualquer um com justiça? Ouça a resposta abençoada do Espírito de Deus: “Pois é Cristo quem morreu” (Rm 8.34). “Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados” (Is 53.5). A culpa do pecado recaiu sobre o Cordeiro, segundo os desígnios do próprio Deus. Toda indagação da consciência perturbada quanto à penalidade aplicada ao pecado é respondida por outra pergunta – a qual perdurará por toda a eternidade – “Deus…

Sinto que é sempre um tema interessante e proveitoso tentar decidir qual destas duas posições é mais perigosa para um homem – declarar franca e abertamente que não tem qualquer interesse em Cristo e na religião ou seguir a Cristo motivado por uma razão falsa ou errada. Sei que cada teólogo será levado a dizer imediatamente que em última análise não há nenhuma diferença entre os dois; que o homem que segue a Cristo por uma razão errada esta tão fora do reino de Deus quanto aquele que não manifesta qualquer desejo de seguir a Cristo (João 6:66-68). Isso é verdade, porém eu creio que há uma distinção muito importante entre os…

Parece-me existir uma grande confusão entre a nossa personalidade sempre imutável, sua inerente responsabilidade, e o pecado que habita em nós, bem como os pecados que cometemos. O homem é espírito, alma e corpo (Gn 2:7), um ser responsável. O pecado foi introduzido nele na queda como uma coisa distinta, um princípio do mal (Gn 3; Rm 5:12). O resultado foram os pecados, os frutos maus. Estando sob o poder do pecado, a tendência foi a carne tornar-se predominante, e assim o termo carne foi estampado em sua condição moral. “Então disse o Senhor: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne” (Gn 6:3), e…