Cristo Andando Sobre as Águas

(Jo 6:15-21) — No milagre anterior dos pães e peixes (Jo 6:1-14), o Senhor Jesus Cristo é visto como a Fonte da Vida, enquanto que nesse quinto “sinal” do Evangelho de João Ele é revelado como o Sustentador da Vida. Embora a multidão tenha reconhecido Cristo como “aquele Profeta” (Jo 6:14; Jo 1:21) de quem Moisés falou (Dt 18:5), eles falharam completamente em ver o Senhor Jesus como o único Salvador dos pecadores e sua profunda necessidade pessoal Dele. Em vez disso, Cristo, em Sua onisciência, “percebeu” que eles tentariam tomá-Lo pela força e torná-Lo seu líder político e soberano (Jo 6:15). Em vista disso, Ele se afastou deles, e essa não foi a primeira vez que Ele observou os motivos dos homens (Jo 2:24-25).

A multidão havia desaprovado Cristo como Profeta e agora queria torná-Lo Rei, mas não percebeu que, antes que Ele pudesse reinar como Rei, tinha de ser Sacerdote, oferecendo-Se como sacrifício pelos pecados (Hb 9:28). Quanto ao cargo real do Salvador, é bom lembrar que Ele nasceu “Rei dos Judeus” (Mt 2:2) e não precisava ser nomeado como tal.

A Cena

Enquanto Cristo despedia a multidão, Ele, por sua vez, havia enviado os discípulos para o oeste, atravessando o Mar da Galileia até Cafarnaum. Assim, o Senhor estava cumprindo Seus propósitos na vida deles à medida que obedeciam às Suas instruções. Enquanto os discípulos navegavam pelo mar, a escuridão estava sobre eles, assim como está, em um sentido espiritual, sobre os crentes de hoje, nesta era cada vez mais sombria em que vivemos. Embora Cristo esteja fisicamente ausente desta cena terrena, os crentes são Suas luzes, ou luminárias, em um mundo escuro. No entanto, um dia todos os cristãos habitarão eternamente na luz da Nova Jerusalém, pois está escrito: “E ali não haverá noite, e não necessitarão de candeia nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os alumia; e reinarão pelos séculos dos séculos” (Ap 22:5). Enquanto isso, é a responsabilidade abençoada de todo crente continuar brilhando (sem lamentações, por favor!) para Cristo (Fp 2:15).

A Tempestade

O Senhor Jesus enviou Seus discípulos para a escuridão e a tempestade subsequente com o objetivo principal de testá-los. Essa experiência foi um verdadeiro teste para a fé e a paciência deles e, da mesma forma, nosso amoroso e amável Senhor testa todos os Seus nas tempestades da vida que Ele propõe e permite. No dia eterno que se aproxima, não haverá mais mar para nos lembrar dos iníquos ou das tempestades da vida (Is 57:20; Ap 21:1). No entanto, no momento, as tempestades são necessárias para nosso crescimento e desenvolvimento espiritual.

John Milton disse: “Quem pode sofrer melhor, melhor pode fazer”. Outro afirmou com razão: “O valor da religião de um homem é determinado pela ajuda que ela lhe proporciona em dias sombrios”. E outro ainda escreveu: “Não há grandes almas sem grandes provações”.

Às vezes, o Senhor nos faz esperar em meio às tempestades da vida antes de Se revelar, a fim de que possamos ver Sua mão trabalhando de uma forma extraordinariamente maravilhosa e, assim, apreciá-Lo mais. Essa verdade é prontamente ilustrada no registro de João 11. Cristo permaneceu dois dias onde estava, em vez de ir imediatamente a Betânia para curar o doente Lázaro, a quem amava, permitindo que Lázaro morresse, mas apenas para que Ele pudesse, posteriormente, restaurar o corpo de Lázaro de volta à vida depois de quatro dias na sepultura, revelando assim a glória de Deus de uma forma muito maior do que se Ele tivesse ido imediatamente a Betânia e simplesmente curado o corpo doente de Lázaro.

Enquanto isso, até que o Senhor julgue adequado revelar-Se a nós nas tempestades da vida, podemos e devemos sempre descansar completamente em promessas preciosas como Isaías 30:18, Mateus 28:20 e Hebreus 13:5. Se apenas buscarmos a Sua vontade, tudo acabará “cooperando” para a Sua glória e para o nosso bem (Rm 8:28).

O Salvador

O Senhor Jesus Cristo não era de forma alguma indiferente às necessidades e circunstâncias de Seus discípulos, e o mesmo acontece conosco (Mt 6:32; 1Pe 5:7). Durante todo o tempo, Ele os observou, mas permaneceu fora de vista até que os testou. É um mérito dos discípulos o fato de que, em meio à escuridão, à tempestade e à falta da presença física do Senhor, eles continuaram remando. Marcos os descreve como “labutando” (Marcos 6:48), transmitindo a ideia de que estavam fatigados por seus esforços extenuantes, o que serve para instruir nosso próprio coração de que devemos continuar insistindo, mesmo quando estivermos “no escuro” e “em alto-mar” em relação às nossas circunstâncias. No entanto, por volta da quarta vigília (Mt 14:25; Mc 6:48), ou seja, por volta das 3h da manhã, o Senhor Jesus apareceu aos discípulos a cerca de três ou quatro quilômetros do ponto de partida. Ele não promete Sua própria libertação da provação, mas promete a libertação dela (Dn 3:17; 1Cor 10:13).

A fé dos discípulos era fraca, pois eles não esperavam a libertação, e a experiência de Pedro de caminhar sobre as águas até Cristo não foi registrada por João (Mt 14:28 …). Como resultado de sua experiência incomum, Pedro sabia o que era ser “guardado pelo poder de Deus”, talvez esse mesmo incidente tenha servido como pano de fundo de suas palavras em 1 Pedro 1:5. Apenas duas partes da mensagem infinitamente graciosa e reconfortante de Cristo para Seus discípulos, dita quando Ele se aproximou deles caminhando no mar tempestuoso, foram registradas por João. A declaração completa do Senhor foi: “Tende bom ânimo, sou eu; não temais” (Mc 6:50; essa é uma das três declarações de “bom ânimo” de Cristo registradas nos Evangelhos (Mt 9:2; Jo 16:33).

W. Graham Scroggie disse apropriadamente: “Por que deveríamos nos perguntar se Jesus foi até Seus discípulos andando sobre o mar ou se, ao chegar, o vento cessou? Cristo é o Senhor tanto do pão quanto das ondas. Ele pode multiplicar um e acalmar o outro.”

O Significado

Analisado como um todo, há muitas lições proveitosas a serem extraídas desse milagre encontrado em Mateus, Marcos e João, e essas lições podem ser classificadas de duas maneiras: parabolicamente e profeticamente.

Em termos parabólicos. (1) As tempestades são a vontade de Deus e a obediência a Ele em meio às tempestades da vida produzirá frutos para Sua glória eterna e para o nosso bem. Entretanto, algumas tempestades podem ser o resultado de nossa própria desobediência à Sua Palavra (por exemplo, Jonas). Assim como Jonas foi levado ao fim de si mesmo (Jn 2:9), o Senhor pode ter que nos levar ao fim de nós mesmos por meio das tempestades da vida, fazendo com que percebamos nossa total impotência sem Ele. Além disso, é bom lembrar que, às vezes, Satanás, “o príncipe das potestades do ar” (Ef 2:2), está por trás das tempestades da vida (por exemplo, Jó; o “espinho na carne” de Paulo), como provavelmente foi o caso aqui. (2) O Senhor estava continuamente atento a Seus discípulos, embora não se revelasse imediatamente. (3) A perfeita vontade do Senhor não é percebida sem que se trabalhe e continue com Ele. (4) Em meio à tempestade, Cristo nos mantém seguros.

O Dr. Scroggie disse: “Cristo não prometeu a Seu povo uma passagem tranquila, mas apenas uma aterrissagem segura. Ao embarcarmos na vida cristã, não temos a garantia de um mar iluminado pelo sol, mas, ao contrário, somos avisados de um oceano repleto de tempestades; mas temos a promessa da presença de Cristo; e é muito melhor estar em uma tempestade com Ele do que em uma calmaria sem Ele. O problema é que muitas vezes não O reconhecemos quando Ele chega.”

Profeticamente. Dos detalhes desse milagre podem ser extraídas várias lições significativas que sugerem o ministério do Senhor em favor dos Seus nesta era atual. (1) Em João 6:15, o Senhor Jesus partiu (At 1:9). (2) Enquanto os discípulos estavam trabalhando em meio à escuridão e à tempestade, Cristo estava orando por eles (Hb 7:25). (3) Em meio às trevas e à tempestade, Cristo está voltando para buscar os Seus (Jo 14:1-3; Ts 4:13-18; 1Cor 15:51-58).

É digno de nota o fato de que, a princípio, os discípulos não reconheceram o Senhor na tempestade (Jo 6:19). Não foi porque a visão deles estava ofuscada, mas porque suas mentes estavam embotadas. Que não deixemos de reconhecer a presença de nosso Senhor nas tempestades da vida, nem deixemos de esperá-Lo quando Ele finalmente voltar para nos tirar da escuridão e das aflições deste mundo doente pelo pecado (1Ts 1:10; Tt 2:13). O segredo espiritual dessa prontidão é encontrado em 1 João 2:28.

Tudo vai bem quando o Senhor Jesus Cristo é recebido no barco da vida (Jo 6:21), e o mesmo acontece com o “barco do estado” (Sl 33:12; Pv 14:34). Em Mateus 14:33, lemos, nesse ponto específico, que os discípulos adoravam a Cristo. Hoje o Senhor está buscando adoradores. Você já O recebeu de bom grado em seu barco?

W. Ross Rainey

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