A Simpatia e a Graça de Jesus

[ Leia cuidadosamente Mateus 14:1-21 e Marcos 6:30-44 ]

Nessas duas escrituras paralelas, são apresentadas duas condições distintas de coração que encontram sua resposta na compaixão e na graça de Jesus. Vamos examiná-las atentamente e que o Espírito Santo nos capacite a recolher e levar consigo seus preciosos ensinamentos!

Foi um momento de profunda tristeza para os discípulos de João quando seu mestre caiu pela espada de Herodes, quando aquele em quem eles estavam acostumados a se apoiar e de cujos lábios estavam acostumados a receber instruções foi tirado deles dessa maneira. Esse foi, de fato, um momento de tristeza e desolação para os seguidores do Batista.

Mas havia Alguém a quem eles poderiam recorrer em sua tristeza e em cujo ouvido poderiam derramar sua história de dor – Aquele de quem seu mestre havia falado, para quem ele havia apontado e de quem ele havia dito: “É necessário que ele cresça, mas que eu diminua”. Foi para Ele que os discípulos enlutados se dirigiram. Lemos: “Chegaram, levantaram o corpo e o sepultaram, e foram dizer a Jesus” (Mateus 14:12). Essa foi a melhor coisa que eles poderiam ter feito. Não havia outro coração na Terra no qual eles pudessem ter encontrado uma resposta como a do coração terno e amoroso de Jesus. Sua simpatia era perfeita. Ele sabia tudo sobre a tristeza deles. Conhecia sua perda e como eles a sentiam. Portanto, eles agiram sabiamente quando “foram e contaram a Jesus”. Seu ouvido estava sempre aberto e Seu coração sempre preparado para acalmar e se compadecer. Ele exemplificou perfeitamente o preceito posteriormente incorporado nas palavras do Espírito Santo: “Alegrai-vos com os que se alegram, e chorai com os que choram” (Romanos 12:15).

Quem pode dizer o valor da simpatia genuína? Quem pode declarar o valor de ter alguém que possa realmente fazer de suas alegrias e tristezas as suas próprias alegrias e tristezas? Graças a Deus, temos uma pessoa assim no abençoado Senhor Jesus Cristo. Embora não possamos vê-Lo com os olhos do corpo, a fé pode usá-Lo em toda a preciosidade e poder de Sua perfeita simpatia. Podemos, se nossa fé for simples e infantil, ir do túmulo onde acabamos de depositar os restos mortais de alguma pessoa querida, até os pés de Jesus e ali derramar a angústia de um coração enlutado e desolado. Não encontraremos nenhuma repulsa rude, nenhuma repreensão insensível por nossa insensatez e fraqueza em sentir tão profundamente. Nem qualquer esforço desajeitado para dizer algo adequado, um esforço desajeitado para colocar alguma expressão de condolência. Ah! não; Jesus sabe como se compadecer de um coração que está esmagado e curvado sob o pesado peso da tristeza. Seu coração é um coração humano perfeito. Que pensamento! Que privilégio ter acesso, em todos os momentos, em todos os lugares e em todas as circunstâncias, a um coração humano perfeito! Talvez procuremos em vão por isso aqui embaixo. Em muitos casos, há um desejo real de simpatizar, mas uma total falta de capacidade. Posso me encontrar, em momentos de tristeza, na companhia de alguém que não sabe nada sobre minha tristeza ou a origem dela. Como ele poderia se compadecer? E mesmo que eu lhe dissesse, seu coração poderia estar tão ocupado com outras coisas que não teria espaço nem tempo para mim.

Não é assim com o Homem perfeito, Cristo Jesus. Ele tem espaço e tempo para todos e cada um. Não importa quando, como ou com o que você venha, o coração de Jesus está sempre aberto. Ele nunca o repelirá, nunca falhará, nunca o decepcionará. Se estivermos sofrendo, o que devemos fazer? Devemos simplesmente fazer como os discípulos do Batista: “Vá e conte a Jesus”. Essa é a coisa certa a fazer. Vamos direto do túmulo para os pés de Jesus. Ele secará nossas lágrimas, aliviará nossas tristezas, curará nossas feridas e preencherá nossos vazios. Dessa forma, seremos capazes de entrar na verdade das palavras de Rutherford quando ele diz: “Tento depositar todas as minhas coisas boas em Cristo e, então, um pouco da criatura me ajuda muito”. Essa é uma experiência que podemos muito bem cobiçar. Que o abençoado Espírito nos conduza mais a ela!

Podemos agora contemplar outra condição do coração, conforme demonstrada pelos doze apóstolos ao retornarem de uma missão bem-sucedida. “E os apóstolos reuniram-se com Jesus e contaram-lhe tudo, tanto o que tinham feito como o que tinham ensinado” (Marcos 6:30). Aqui não temos um caso de tristeza e luto, mas de alegria e encorajamento. Os doze foram até Jesus para contar-Lhe sobre seu sucesso, assim como os discípulos do Batista foram até Ele no momento de sua perda. Jesus era igual a ambos. Ele podia atender ao coração que estava esmagado pela tristeza e podia atender ao coração que estava cheio de sucesso. Ele sabia como controlar, moderar e dirigir tanto um quanto o outro. Que as bênçãos estejam para sempre sobre Seu nome honrado!

“E disse-lhes: Ide vós à parte, para um lugar deserto, e descansai um pouco, porque eram muitos os que iam e vinham, e não tinham tempo nem para comer” (Marcos 6:31). Aqui somos conduzidos a um ponto em que as glórias morais de Cristo brilham com um brilho incomum e corrigem o egoísmo de nossos pobres e estreitos corações. Aqui somos ensinados com clareza inconfundível que fazer de Jesus o depositário de nossos pensamentos e sentimentos nunca produzirá em nós um espírito de autossuficiência e independência arrogante, ou um sentimento de desprezo pelos outros. Muito pelo contrário. Quanto mais tivermos a ver com Jesus, mais nosso coração se abrirá para atender às diversas formas de necessidade humana que podem se apresentar a nós no dia a dia. É quando nos achegamos a Jesus e esvaziamos todo o nosso coração para Ele, contamos-Lhe nossas tristezas e alegrias e lançamos todo o nosso fardo a Seus pés, que realmente aprendemos a sentir pelos outros.

Há uma grande beleza e poder nas palavras: “Vinde vós mesmos à parte”. Ele não diz: “Ide”. Isso nunca seria suficiente. Não adianta ir para um lugar deserto se Jesus não estiver lá para ir. Ir para a solidão sem Jesus é apenas tornar nossos corações frios e estreitos ainda mais frios e estreitos. Posso me retirar da cena ao meu redor com desgosto e decepção, apenas para me envolver em um egoísmo impenetrável. Posso achar que meus companheiros não me fizeram o suficiente e posso me retirar para fazer muito de mim mesmo. Posso fazer de mim mesmo o centro de todo o meu ser e, assim, tornar-me uma criatura de coração frio, contraída e miserável. Mas quando Jesus diz “venha”, o caso é totalmente diferente. Nossas melhores lições de moral são aprendidas a sós com Jesus. Não podemos respirar a atmosfera de Sua presença sem que nosso coração se expanda. Se os apóstolos tivessem ido ao deserto sem Jesus, eles teriam comido os pães e os peixes sozinhos, mas tendo ido com Jesus, eles aprenderam de forma diferente. Ele sabia como atender às necessidades de uma multidão faminta, bem como às de um grupo de discípulos tristes ou alegres. A simpatia e a graça de Jesus são perfeitas. Ele pode atender a todos. Se alguém está triste, pode ir a Jesus; se está feliz, pode ir a Jesus; se está com fome, pode ir a Jesus. Podemos levar tudo a Jesus, pois Nele habita toda a plenitude e, bendito seja Seu nome, Ele nunca manda ninguém embora vazio.

Infelizmente, não foi assim com Seus pobres discípulos. Quão proibitivo é o egoísmo deles quando visto à luz de Sua magnífica graça! “E Jesus, saindo, viu muita gente, e moveu-se de íntima compaixão para com eles, porque eram como ovelhas que não têm pastor; e começou a ensinar-lhes muitas coisas.” Ele tinha ido para um lugar deserto para dar descanso a Seus discípulos, mas assim que a necessidade humana se apresenta, a profunda onda de compaixão flui de Seu terno coração.

“E, como o dia já ia adiantado, aproximaram-se dEle os Seus discípulos e disseram: Este é um lugar deserto, e a hora já vai adiantada; despede-os.” Que palavras vindas de homens que tinham acabado de voltar da pregação do evangelho! “Despede-os.” Ah! Uma coisa é pregar a graça e outra coisa é colocá-la em prática. É bom pregar, mas também é bom agir. De fato, a pregação terá pouco valor se não for combinada com a ação. É bom instruir os ignorantes, mas também é bom alimentar os famintos. A última pode envolver mais abnegação do que a primeira. Pode não nos custar nada pregar, mas pode nos custar algo alimentar, e não gostamos de ter nossa loja particular invadida. O coração está pronto para apresentar suas dez mil objeções: “O que farei por mim mesmo? O que acontecerá com minha família? Precisamos agir com sabedoria. Não podemos fazer coisas impossíveis”. Esses e outros argumentos semelhantes podem ser usados pelo coração egoísta quando um objeto necessitado se apresenta.

“Mande-os embora.” O que levou os discípulos a dizerem isso? Qual foi a verdadeira fonte desse pedido egoísta? Simplesmente a incredulidade. Se eles tivessem se lembrado de que tinham em seu meio Aquele que, no passado, havia alimentado “600.000 homens de infantaria” durante quarenta anos no deserto, saberiam que Ele não mandaria embora uma multidão faminta. Certamente, a mesma mão que havia alimentado uma multidão tão grande por tanto tempo poderia facilmente fornecer uma única refeição para cinco mil pessoas. Assim, a fé raciocinaria, mas a incredulidade obscurece o entendimento e contrai o coração. Não há nada tão absurdo quanto a incredulidade e nada que feche tanto as entranhas da compaixão. A fé e o amor sempre andam juntos e, proporcionalmente ao crescimento de um, cresce o outro. A fé abre as comportas do coração e permite que a maré do amor flua. Assim, o apóstolo pôde dizer aos tessalonicenses: “A vossa fé cresce muito, e o amor de todos vós uns para com os outros é abundante”. Essa é a regra divina. Um coração cheio de fé pode se dar ao luxo de ser caridoso; um coração incrédulo não pode se dar ao luxo de nada.

A fé coloca o coração em contato imediato com o tesouro infinito de Deus e o preenche com os afetos mais benevolentes. A incredulidade joga o coração sobre si mesmo e o enche de todos os tipos de temores egoístas. A fé nos conduz à atmosfera do céu, que expande a alma. A incredulidade nos deixa envoltos na atmosfera enfraquecida deste mundo sem coração. A fé nos permite ouvir as graciosas palavras de Cristo: “Dai-lhes vós de comer”. A incredulidade nos faz pronunciar nossas próprias palavras insensíveis: “Mandai embora a multidão”. Em uma palavra, não há nada que amplie o coração como a simples fé, e nada que contraia tanto quanto a incredulidade. Oh! que nossa fé cresça muito para que nosso amor seja cada vez mais abundante! Que possamos colher muitos benefícios permanentes da contemplação da simpatia e da graça de Jesus!

Que contraste impressionante entre “Despede a multidão” e “Dai-lhes vós de comer”. Assim é sempre. Os caminhos de Deus não são como os nossos. É olhando para os Seus caminhos que aprendemos a julgar os nossos – olhando para Ele que aprendemos a julgar a nós mesmos. Nessa bela cena, Jesus corrige o egoísmo dos discípulos, primeiro fazendo deles os canais pelos quais Sua graça pode fluir para a multidão e, segundo, fazendo-os recolher “doze cestos cheios de pedaços” para si mesmos.

E isso não é tudo. Não apenas o egoísmo é repreendido, mas o coração é abençoadamente instruído. A natureza poderia dizer: “Qual é a necessidade dos cinco pães e dois peixes? Certamente, Aquele que pode alimentar tal multidão com os pães e peixes, pode facilmente alimentá-los sem tal instrumento”. A natureza pode argumentar assim, mas Jesus nos ensina que não devemos desprezar as criaturas de Deus. Devemos usar o que temos com a bênção de Deus. Essa é uma excelente lição de moral para o coração. “O que você tem em casa?” é a pergunta. É exatamente isso e nada mais que Deus usará. É fácil ser liberal com o que não temos, mas o importante é trazer à tona o que temos e, com a bênção de Deus, aplicá-lo à necessidade presente.

O mesmo acontece com a coleta dos fragmentos. Os tolos aqui poderiam dizer: “Para que juntar essas migalhas espalhadas? Certamente Aquele que realizou tal milagre não precisa de fragmentos”. Sim, mas não devemos desperdiçar as criaturas de Deus. Se no uso dos pães e peixes somos ensinados a não desprezar nenhuma criatura de Deus, no recolhimento dos fragmentos somos ensinados a não desperdiçá-los. Que as necessidades humanas sejam atendidas liberalmente, mas que nem uma migalha sequer seja desperdiçada. Quão divinamente perfeito! Quão diferente de nós! Às vezes somos mesquinhos, em outras, extravagantes. Jesus nunca foi uma coisa ou outra. “Dai-lhes vós de comer”. Mas: “Que nada se perca”. Graça perfeita! Perfeita sabedoria! Que possamos adorá-la e aprender com ela! Que possamos nos regozijar com a certeza de que Aquele abençoado que manifestou toda essa sabedoria e graça é a nossa vida. Cristo é a nossa vida, e é a manifestação dessa vida que constitui o cristianismo prático. Não é viver de acordo com regras e regulamentos, mas simplesmente ter Cristo habitando no coração pela fé – Cristo, a fonte da perfeita simpatia e da perfeita graça.

C. H. Mackintosh

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